Para Pahlawan di Balik 54 Tahun Perjalanan GIDI

 

Gambar: Missionaris Pembawah Injil di Daerah Pengunungan Papua (Sumber: Google doc)

Bisakah anda membayangkan bagaimana jadinya, jika anda diminta pergi ke suatu tempat yang belum pernah  anda pergi, tempat yang angker, tempat yang bahasa orang-orangnya pun anda tidak tau, tempat yang katanya siapa saja yang masuk disana dipanah dengan ribuan anak Panah, dan kemungkinan besar pulang hanya tinggal Nama. Tentu bagi sebagian orang tidak mau pergi ke tempat semacam ini, apalagi meninggalkan kekayaan dan kemewahan bahkan  harus berjalan kaki di hutan selama berminggu-minggu bahkan bulan. 

Itulah dilema yang dihadapi oleh para misionaris yang membawa injil di daerah pengunungan Papua. Namun mereka memutuskan harus pergi dan meberitakan amanat agung.

“ Karena itu pergilah, Jadikanlah semua bangsa Murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Dan ajarlah mereka melakukan segalah sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah Aku menyertai kamu senantiasa sampai akhir Zaman (Mat 28:19-20)”

Inilah yang menjadi dasar dan pegangan mereka untuk berpijak, sehingga mereka menaruh nyawa sebagai taruhan, karena mereka Percaya bahwa Dia akan menyertai mereka hingga akhir zaman. 

Akhirnya setelah berjalan kaki selama berminggu-minggu,  dan  bertahun-tahun mereka mengabarkan Injil, akhirnya tibalah waktu untuk panen pertama, membaptis orang yang percaya Kristus. inilah harapan besar yang mereka impikan.  

Berikut adalah nama orang-orang yang percaya kristus pertama kali dari wilayah Bogo, kelila, dan Wilayah Yamo yang penulis rangkum dari buku “Sejarah Injil Masuk di Wilayah Suku Lani”:

Dari Wilayah Kelila sebanyak 7 Orang yang dibaptis pada 29 Juli 1962, yaitu:

1.             Ki’Marek Karoba dan Istrinya Lawingga Yikwa

2.             Yiyawon Yikwa

3.             Lararep Wanimbo

4.             Nu’nuk Pagawak

5.             Yabingga Yikwa

6.             Wuluwarek Yikwa

7.             Ugwa Kogoya

Sedangkan Gembala pertama dari wilayah Kelila, yaitu Ki’Marek, Nu’nuk, Lararep, Yabingga, Emulunggun, Yiyawon, Amorero.

Dari wilayah Bokondini sebanyak 15 Orang yang dibaptis pertama pada tanggal 16 September 1962 yaitu:

1.          Yan Mbini Karoba dan Istrinya Paginawok Penggu

2.          Ndowan Wanimbo dan istrinya Narorit Tabuni

3.          Mote Baminggen dan istrinya Kerogonambit Penggu

4.          Longgop Baminggen dan istrinya Kilarit Penggu

5.          Enggibaga Baminggen dan istrinya Yanoba Pagawak

6.          Monenggen Pagawak dan istrinya Nemini’mban

7.          Pirigin Penggu dan istrinya Nona Pirigin Karoba

8.          Unakane karoba

Sedangkan Gembala pertama dari wilayah Kelila, yaitu Unak, Muguret, Longgobanggen, Ndowan, Eenggibaga, Amburunggen, Monegen. 

Dari wilayah Yamo (Mulia) orang-orang yang pertama dibaptis pada 14 Juli tahun 1963 sebanyak 13 orang, yaitu:

1.             Wogoriya’Mban dan istrinya Aligiyok Wonda

2.             Nggemende dan istrinya Komonugwe

3.             Mbarit dan istrinya

4.             Nggirinok Elabi

5.             Tibenok Enumbi

6.             Nggewone Enumbi

7.             Ondowa Elabi

8.             Ki Eeri’mban Tabuni

9.             Nggun Wanena

10.        Ogo’ma Wonda

 Selain 13 orang yang dibaptis pertama dari wilayah Yamo (Mulia) diatas, ada 40 Orang ternama yang percaya Kristus Pertama Kali dari Mulia namun mereka tidak dibaptis, yaitu:

 1.             Warinak Wonerengga

2.             Iinggukwe Telenggen

3.             Kinogowa Wonerengga

4.             Kiginggwe Enumbi

5.             Oone-Omawi Morip

6.             Nggulanuk Enumbi

7.             Alom Yare’lek Enumbi

8.             Wogiriya’mban Telenggen

9.             Ambenggwok Enumbi

10.         Nggiyongga Telenggen

11.         Kiluwak Tabuni

12.         Taalagi Enumbi

13.         Kelegwe Telenggen

14.         Lembanak Enumbi

15.         Tibombunuk Kogoya

16.         Timauwakom Enumbi

17.         Aagombanonuwa

18.         Walurupaga Telenggen

19.         Yugurugut Kogoya

20.         Nggiluwarak Telenggen

21.         Wuramburu Kogoya

22.         Amburupupuk Wonerengga

23.         Tingge-Mbangge Kogoya

24.         Mberebaga Telenggen

25.         Ogowagwe Telenggen

26.         Nggungga Wonerengga

27.         Wanggo Wonerengga

28.         Wananikwe Kogoya

29.         Wumuru Enumbi

30.         Nggeyawigwe Telenggen

31.         Mbiriyan Kogoya

32.         Nggobokwe Yoman

33.         Wuramburu Kogoya

34.         Kembu Kogoya

35.         Amborolambu Enumbi

36.         Enggararipaga Telenggen

37.         Kogoyakenok Telenggen

38.         Ponogo Wonerengga

39.         Wondagwe Enumbi

40.         Tibenok Onuwa Enumbi

      Itulah para pujangga Mula-mula yang percaya kristus dan di Batis oleh missionaris. Sebenarnya masih banyak orang-orang  yang berperan dalam perkembnagan GIDI namun penulis tidak bisa menyebutkan semuanya. Semoga artikel ini bermanfaat bagi Generasi GIDI..Tuhan Yesus berkati..wa..

 

Akankah Politik Menggeser Kerukunan Masyarakat Lokal?

 Gbr: Ilustrasi Politik vs Kerukunan (sumber: Doc Wakkawok)

Sebuah Opini Oleh:

Neson Elabi

Pemilihan Umum Kepala Daerah (PEMILUKADA) serentak tahun 2017 menjadi ajang pesta demokrasi terbesar dunia yang kedua kalinya yang digelar di Indonesia, setelah  pemilihan serentak pada tahun 2015. Tercatat ada 153 pasangan calon dari 101 daerah yang akan menggelar Pilkada serentak pada 2017.

Pemilukada memang menjadi sala satu momen terpenting bagi rakyat untuk memilih pemimpin mereka selama lima tahun ke depan. Selain menjadi pesta demokrasi karena  rakyat memilih pemimpin mereka secara langsung “Demokrasi”. Namun pesta demokrasi ini juga memiliki dampak negatif, yaitu mempunyai peluang terjadinya konflik horizontal antara masyarakat.

Sesuai data yang dirilis oleh Badan Pengawas Pemilu (Bawaslu) pusat, dalam situs www. ksp.go.id ada beberapa daerah yang memmiliki Indeks Kerawanan Pemilu (IKP) tertinggi dalam pemilihan serentak 2017. Dalam data yang dirilis Bawaslu, Papua Barat, Provinsi Aceh dan Banten secara berurutan berada di Zona merah dengan rawan konflik tinggi. Sedangkan kabupaten Puncak Jaya pada tingkat kerawan sedang.

klik link dibawah ini untuk melihat data IKP Bawaslu pusat

http://ksp.go.id/menangkal-potensi-konflik-pilkada-serentak-2017/

Sedangkan menurut berita  yang dirlansir  melalui situs www.mediaindonesia.com tertanggal 28 Oktober 2016,  sebanyak 11 kota/Kabupaten di Papua yang akan menggelar pesta demokrasi dalam pemilukada serentak pada 15 Februari 2017. Kabupaten Puncak Jaya adalah salah satu kabupaten yang memiliki potensi konflik horizontal antar masyarakat. 

Jika dilihat dari kondisi dan perkembangan isu politik yang terjadi saat ini di kabupaten Puncak Jaya, bahkan beberapa daerah lainnya, ada beberapa hal yang mungkin  memicu terjadinya konflik horizontal dalam masyarakat yaitu penggunaan marga atau fam misalnya  julukan “Ibo-Telenggen”, “Wonda-Geley”, “ Wonda-Telenggen” dan seterusnya  dalam kampanye politik. Hal-hal seperti ini akan menanamkan rasa rasis dan rasa dendam dari satu marga ke marga yang lain atau satu suku ke suku yang lain, sehingga Marga yang memenangkan pemilihan akan menguasai jabatan-jabatan dalam pemerintahan, sedangkan marga yang kalah dalam pemilukada akan terus dikucilkan dalam pemerintahan maupun  di lingkungan masyarakat. Hal-hal seperti ini secara tidak langsung menyatakan bahwa standar pemahaman berpolik dan pemahaman  demokrasi   yang rendah. 

Di sisi lain, hal Ini akan berdampak pada tumbuhnya benih perpecahan di masyarakat serta hilangnya  rasa  kerukunan dan kebersamaan yang sudah bertahun-tahun dibangun oleh nenek moyang.

Biarkan masyarakat yang menentukan pilihan mereka, biarkan demokrasi berjalan pada jalannya sendiri, jangan memaksa membeli demokrasi dengan hartamu, dengan janji-janji palsumu, karena demokrasi adalah milik rakyat.

                                                         Salam Demokrasi..